丛翠。
天风时吹。万籁齐发。洞心彻耳。此尘中最胜处也。图
南居士。诛茅结庐。宴坐其閒。颜曰清畅。意取 晋徐邈
节俭清修之意。予丁巳初夏。过惠山。居士周旋问法。
及予归匡庐。居士走书乞记。予因谓之曰。夫畅者。郁 (第 0642c 页)

罚酒
厚乐极故醉累月又晋书载记云引满昏醉汗服失
冠蓬头僵仆以此为乐魏朝清浊为贤圣者三国志
魏志列传云 徐邈 字景山魏国初建邈为尚书郎时
科禁酒而邈私饮至于沉醉校事赵达问以曹事邈
曰中圣人达白之太祖太祖甚怒渡辽 (第 0398b 页)

　大论之所明」
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五百世无手者。梵网经云。若佛子若自身手
过酒器与人饮酒者。五百世无手。何况自饮。
伏匿皆隐也。自说私隐故云发出也。二过下
斥人好尚。引满者。晋左思蜀都赋云。合樽促
席。引满相罚。乐饮今夕。一醉累月。注云。酒
将阑故合并其樽促近其席。引持也。持满以
相罚。酒厚乐极故醉累月。三国志。魏尚书郎 徐邈 私饮至沈醉。时科禁酒。校尉赵达问以
曹事。邈曰。中圣人。达白之太祖。太祖甚怒
度辽将军鲜于辅进曰。醉 (第 0100c 页)